周易思想中的保合太和的和合精神

周易思维中的保合太和的和合精力，和合是中华民族文明的首要价值和精髓。《乾 彖》曰：“乾道改变，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”天道改变使原来的次序、规矩都被打破了，而需要使各个事物按照应具的赋性和规矩发展，各个国家、民族都根据自己的实践和特点来发展，这便是“各正性命”。“保合太和”，王弼注：“不和而刚暴。”是说乾道阳刚若无坤道阴柔的和合，就要刚暴而败亡。阴阳互补，刚柔相济，才能“保合太和”。这样才能使万物茂盛地生长，万国都安靖昌盛。

周易思维中之所以“首出庶物，万国咸宁”是因为和合。《系辞下》解说说：“六合纲绲，万物化醇；男女构精，万物化生。”六合、男女即乾坤、阴阳相对的两极，是谓抵触；铟媪、构精，便是交合、交感，即交融；化醇、化生即新事物、新生儿的诞生。构成抵触一交融一和合体（如新生儿）。这便是《国语?郑语》讲的“和实生物，同则不继”的意蕴，不继便是不能生生不息。《革?彖》解说说：“二女同居，其志不相得。”阴阴相加，不能生孩子，所以不继。

周易思维中“保合太和”的和合思维精力影响中华民族的政治、经济、文明、思维、内政外交等。在人与自然关系上讲“天人合一”，“天人感应”，“六合万物与吾一体”；在人与社会关系上讲“礼之用，和为贵”，“和以处众”；在国家、民族关系上讲和亲善邻，“协和万邦在人与人关系上讲“仁者爱人”，同心协力；各文明之间关系上讲“和而不同”，“和平共处”；在人的心灵上讲平心静气，和气长命；在家庭关系上讲“家和万事兴”，在商业上讲“和气生财”等等。和合不只浸透社会生活的各个层面，并且成为社会生活的指导思维。

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