否卦六爻占筮吉凶：阴阳乖离，不利君子

　否卦六爻占筮吉凶：阴阳乖离，晦气正人

　　六合否卦是乾宫三世卦，乾上坤下，乾为天，坤为地。否有否定、阻塞等意，因而多有不吉。否卦乾上坤下，为乾宫三世卦，否标志阻塞不通，是不吉之兆。否卦中，阴阳不交，是一切都不和谐之象。否卦多主不吉，就卦中各爻来说，初六，六二，九四均主吉，六三，九五则仅仅是平，上九为先凶后吉。

　　否卦占卦实例：否卦为战国苏秦（公元前340—前284)所占得。一开端苏秦周游列国，却一无所成，被亲人冷淡对待，他占得否卦，正应了否卦六合不合、夫妻不合之兆。后来苏秦发奋读书，凿壁偷光，终于得到诸侯的欣赏，身佩六国相印，位置显赫，阐明否到极点然后重复。

　　否卦总说：

　　◎否卦判曰：

　　否有阻塞之意。否卦乾上坤下，标志阴阳各自独立，不相交，万物不生长。以人事论，为阻塞黑暗，标志小人取得权势，正人受斥。以家庭论，为夫妻不和，南北乖离之象。此为苏秦将游说六国时占得之卦，后苏秦为相。

　　◎否卦解曰：

　　画面中有男子卧病，中间有镜子破成两半，阐分明中有损，一人在路上坐着，阐明还远未抵达目的地。一人张弓射箭弓箭落地，没有射中，一人拍掌大笑，为乐极生悲之兆，旁有唇舌二字，标志接吻而受辱。此为六合不交之卦，人口不圆之象。此卦缺后代爻。

　　否卦占筮：

　　◎卦辞占断：

　　否之匪人，晦气正人贞。大往小来。

　　朱公文说：泰卦倒置过来就成了否卦。占得否卦阐明晦气于正人之正路，并且乾居外，坤居内，是外强中柔，六合背离之象。

　　六甲旬断

　　甲子旬： 应爻空。

　　甲戌旬： 官鬼旺病山。

　　甲申旬： 得病吉。

　　甲午旬： 官鬼旺，晦气干病。

　　甲辰旬： 世爻空，病吉。

　　甲寅旬： 鬼爻旺晦气十病。

　　否卦六爻装配

　　否卦六爻：否卦为乾宫三世卦，纳天干壬乙，纳地支未巳卯午申戌，以六三为世爻，上九为应爻。

　　四季吉凶：春吉，夏凶，秋平，冬吉。

　　总体吉凶：外强中柔，为六合背离之象，晦气正人之正路。

　　◎日六神断

　　世爻为三爻，纳乙卯木，妻财持世，对爸爸妈妈晦气，忌庚辛申酉日，晦气。

　　甲乙：勾陈持世，田土大旺。

　　丙丁：螣蛇持世，主怪梦。

　　戊己：白虎持世，内亲有丧病，并有金钱之象。

　　庚辛：青龙持世动，主有添丁之喜，晦气巳酉丑日时。

　　壬癸：朱雀持世，女性分财事，有病凶。

　　◎十干诗断

　　甲丙戊庚壬：前路遥遥，秋色堪受，对酒高歌，怡然而乐。

　　乙丁己辛癸：地利未至，求名可伤，良辰一到，万事不妨。

　　◎六爻详断

　　初六：拔茅茹以其汇，贞吉。亨。守吉。

　　下卦三阴爻，像茅草根牵连纠结，为上下闭寒之象，预示小人跋扈，营私结党，此刻正人宜据守纯粹，方可吉祥利市。卜公事有理，求财少，行人归，有妇人之忧。

　　六二：包承，小人吉，大人否。亨。次吉。

　　包承为容纳。六二为阴柔中位得位，小人尚知容纳，承受正人，怛小人取得权势之后，大人不能因而扰乱意志，才干利市。卜文书，有书契来；求财，少；出门受惊，行人未至，卜婚难成。

　　六三：包羞。中平o

　　包羞即容纳羞耻，行为恶劣，六三位罝不正，挨近上卦阳爻，预示小人将诡计损伤正人。占卜求事不得，求财不能如愿，但占卜官事则有理，占卜失物亦可寻。

　　九四：有命，无咎。畴离祉。次吉。

　　命为天命，畴为同类，离为分隔，九四在六爻中已过半，开端转阴为阳，显露光明，但仍需排除阻力，才干安全。求财，少得；求事，事散败；占卜官事，吉；卜失物，失物尚在；卜疾病，不妨。

　　九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。平。

　　休是歇息、停止，包为丛木，苞桑是指纠缠在一起的桑木根。九五阳刚中正，又为中位，可打通闭寒，康复太平，只有大人能办到，所以占断大人吉。占卜官事凶，求财无，病未安，失物难寻，行人动，百事晦气。

　　上九：倾否，先否后喜。先凶后吉。

　　否抵达极点，必然重复，也就是否极泰来。占卜出行，宜远不宜近；占行人，则行人未至；求财无望；官事强。

　　具体事占

　　占地利：亥卯日晴田蚕：必获丰盈。

　　求官：先否后泰终有成，文书印信有气，职位不高，若得口木偏旁的贵人为力，可得高位。

　　出行：有唇舌对错，迟则吉。

　　行人：身未动，安全，卯日有信。

　　婚姻：有唇舌，目下未就，纵成亦长远。

　　求财：有唇舌对错，得七分财。

　　六甲：有喜，但逆生，头在里，脚在外，生女次胎男。

　　捕盗：两盗相侵，在东南方山林逃避，四周有水。

　　丢失：女性及小孩因闹中失，可于东南方寻。

　　家宅：门外有竹林冷巷，外姓人来居不稳，或女与配偶来，要招拖累，防儿辈唇舌成灾。

　　谋亨：先难后易。

　　风水：其穴晦气，主损人口，绝后代。

　　买卖：可行，有贵人，应在午未申日。

　　疾病：往东南方求医。

　　刀笔：有不明之事，百辞莫辩，更逢响马之冤，后得理，大吉。

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