周易起名中当今起名存在的问题

随着社会文明的开展，周易起名、姓名学已经成为新时代的一门重要学科。可是还有许多人对姓名能与运气相关这个问题的了解，在心理上有很大的误区，自己起名时还存在着不可逾越的尘俗观，起名时存在许多从逻辑上就不合理的思想观念。

在20年前，我还没有研讨姓名学，当我听说能经过一个人的姓名看出这个人的运气吉凶，我也以为实雎荒唐，姓名仅仅一个人的代号罢了。而现在经过对姓名的研讨，实践当中我对姓名能与命运有关这一思想理念与当初截然相反，倒以为这是正确的，是有理可依的。现在许多人对姓名的了解仍然存在我曩昔对姓名的误解，这是人们的心理误区，情有可原，万事万物的开展都要有一个知道的过程，再经过实践才干上升成为科学。这就比方现代的手机能在全球任何一处与人沟通，并且呈现了可视电话。假如你站在古代人们的思想视点去讨论这个问题，肯定是一个谜，一个天大的笑话，是没有科学性的。而现在经过实践证明，这是科学的产物。所以，咱们对姓名的科学知道还要有一个阶段性的实践和测验过程。

当今社会传统的尘俗，在部分人心里还没有完全改写，部分家长在给孩子起名时依旧没有改动以家谱的进序起名的风俗。

家谱在曩昔的年代里，特别是骚动的年月，对每个家族来讲都是特别重要，家谱是认祖归宗的见证。但家谱对现代而言已经含义不大。那么在起名时，假如续用家谱，就可能在五行方面有约束性，在易理、命理方面可能不通。所以在起名时最好不要着重按家谱的谱序去起名，脱节这种尘俗的观念。假如家谱用字的五行、易理有契合之处可以用之，否则在起名时会因受到家谱排字的限制，使姓名达不到更佳的效果。

在起名时的错误逻辑思想大有人在。在起名时先不谈姓名与五行、易理是否契合，最起码姓名要契合正常的逻辑思想，不要乱起，没有纲要。比方：伯、仲、叔、季，春夏秋冬，东南西北，这些是代表时序、季节以及方位等。可有的人起名仅仅为了好听，不分长序，也不分什么季节出生，就随意乱起。原本孩子排行不是长子，却用伯字，不是春天生人起名用立春等，这样的姓名听起来不妨，而分析起来就特别不顺。

例如：起名用月字，月代表月亮，所以有年月之说。那么在起名用春月、秋月、金月等凡是用月字的，最好以契合月相盈亏的准则为吉。

每月阴历初一的月相是月亮刚刚上行称为朔；每月初八之时的月相称为上弦月；每月十五之时的月相为最亮最全之时称为望月；每月廿三之时的月相称为下弦月；每月的月尾这一天的月相称为晦^咱们知道了以上的月相规则，假如起名时能按月相知识：初一生人起名用朔字之意代表之初，起名用朔月、初月、新月等就契合了月相准则。阴历初八、廿三生人分别可用弦字起名，如弦月，阴历十五生人起名用頦、满、盈或迎亮、全亮、圆月等，秋季生人用秋月、金月等均为契合月相。假如是每月阴历的最后一天生人，则姓名可用晦字或与晦之含义附近的字,如暗，未等均为契合月相规则。当然，初一至初三生人均为可用朔月之意来起名，初七、初八、初九，均可按上弦月之意来起名，廿二、廿三、廿四生人均可按下弦月之意来起名，阴历十四、十五、十六生人均可按望月之意来起名，廿八、廿九、三十生人，均可按晦月之意去起名。

假如阴历十五左右生人，起名用初月、晓月，或者初一左右生人起名为盈月、满月等叫得好听实为不恰。在用月字起名时最好依据月相盈亏的准则，契合则顺，不符则逆。即便不明白五行、易理知识，但起名时必定要遵循次第，巨细要有必定准则性，更为合理，妥当。

当今社会是一个腾跃时代，人们对于追求物质文明、精神文明更是趋向完美。随着姓名学热潮的不断高涨，社会上研讨姓名学的人层出不穷，家长给孩子起名，公司企业、集团、巨细铺面起名大有人在，当然社会上使用起名热的机会呈现了许多“假大师”，他们虚张声势、唯利是图、欺骗钱财。故本章在开头以“五格剖象法”起名为例进行分析，向人们揭穿这种亳无科学依据的起名法就可以收你钱财，低则几十元、几百元，髙则上千元、上万元，还能在网上打分。还有在街头为人能测出姓氏等种种骗术甚至仅仅写几个美丽字就做起起名的生意。想起来可悲、可叹，让人毛骨悚然。

姓名学也是一门学识，咱们可以经过实践去研讨、換索、讨论，去寻求科学的一面，不要只相信他人妓吹，有一个大“忽悠"你就上当受骗。这是姓名学开展当中危机的一面，应当引起广泛的社会关注。

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