从佛教艺术看话题不断的法身寺

提到法身寺(วัดพระธรรมกาย;Wat Dhammakaya)，相信很多对泰国有关注的小伙伴都不会生疏，当年闹得沸沸扬扬的法身寺事情把这座寺庙推到了风口浪尖，相信很多人都从各种新闻图片上看到过寺内的状况。今天，我们抛开之前的事情不说，单纯来欣赏下法身寺内的释教艺术，看看它是怎么成为泰国寺庙中特立独行的存在。

法身寺建筑风格共同

释教寺庙往往是最能表现出泰国传统艺术的地方之一，但是法身寺却有着不同寻常的释教艺术风格，尤其是在大法身舍利塔的部分。大法身舍利塔始建于1995年，意图是建成一个会聚全球释教信仰者的心和修行的中心。

法身寺有着不同寻常的释教艺术风格《法身寺奇幻的梵宇和释教艺术》一文的作者Phinyaphan Photchanalawan解释到，法身寺佛塔让人联想到“全国际天主教的中心梵蒂冈圣彼得大教堂和数以百万穆斯林朝圣的城市麦加，反映了这个时代宗教和精神国际的宽广，法身寺的佛塔被建成了一个理想之地，作为很多活动的举行地。和本应是僧侣举行活动的佛殿相比，佛殿的效果反而大大减少…”

大法身舍利塔分为三部分，分别是由穹顶和金色坡地构成的Buddha Rattana，由白色的环形底座构成的Thamma Rattana，一共有22层环形阶梯的Sangkha Rattana，可以包容一万名僧侣在此修行和举行典礼。

大法身舍利塔四周有修道场和禅堂，修道场结构为平面状的钢筋混凝土，禅堂是环绕在佛塔四周的建筑，形状为边长1米的正方形，混凝土墙面，屋檐用不锈钢原料制成锥形，高2层。

Phinyaphan Photchanalawan解释说：“法身寺在建筑材料和艺术形式上不同于素可泰时期和阿瑜陀耶时期传统泰国的形式，可以说这座寺庙为美学赋予了新的意义。它抛弃了传统意义上的泰式花纹、神兽和各种从古印度高棉传承下来的展现理想主义的传统元素，比如在图纸和雕像使用半圆、长方形和正方形的形状。”

因而可以看出，法身寺的大法身舍利塔和四周几乎没有沿袭泰国的传统，大法身舍利塔彻底不同于传统泰国佛塔的特征，禅堂也不像传统寺庙中的那样。

法身寺释教典礼“奇幻”

Phinyaphan Photchanalawan把法身寺的这种释教艺术风格成为“奇幻释教艺术”，除了在建筑风格上不符合传统泰国艺术形式之外，法身寺在其他释教典礼上也十分“奇幻”。

法身寺在释教典礼上也十分“奇幻”即突出反映充足和伟大的精妙细节，例如在各种典礼和活动上的游行部队，像有孔雀车的詹·孔诺雍葬礼、像埃及艳后装扮的佛衣敬献典礼、皇家僧衣敬献典礼等活动，在有些活动仍是用声色光影等技术，这些都展现了让人眼花缭乱的奇幻释教艺术。

Phinyaphan Photchanalawan解释说：“抛弃传统泰式的艺术，转而选用现代奇幻的艺术形式与布衣主义有着紧密的联络，它答复了为什么要选用各种新形式的问题，也表现了从传统艺术向更简明易懂的现代艺术的过渡，还表现了受到现代商业艺术要素的影响，例如电影、纪录片、故事等等，法身寺奇幻的释教艺术风格是一切信徒日常日子之外的另一个新国际…”

法身寺的释教艺术与传统不同，建筑设计突出了包容全年大批量民众前来举行活动的特点，使得寺内的建筑为这些人提供方便，而且十分结实耐用，一起还反映了以大法身舍利塔为中心的一个理想的国际。

Phinyaphan Photchanalawan总结道：“强调充足，突出善报和令人心驰神往的天堂国际的传统艺术观念，却变成了与想象中国际结合在一起的民族主义文化思想，充满着商业艺术的影响力，可以说是完美计划并掌控了艺术设计，是一座当之无愧引人关注的现代寺庙。”

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