泰拳文化源于哪里

根据历史学家的引证，泰文中的“泰”字，有多种不同译法，最通用的广义有两种：“（一）“泰”——指泰族或泰人，泰拳便是“泰族的独有拳术”；（二）自在——“泰”有和平及自在之意，泰国又有自在国度之称。泰拳的称号，因此能够解做“自在拳术”。泰拳中关于“泰拳”的解释是“相互击打”。

著名泰国华人学者徐松石在其所著的《泰族僮族粤族考》一书傍边从前彻底的分析泰族“泰”字其真正的意义，而其最终得出的研讨结论竟是：“泰”字乃是指“本乡”或“本地”之意。这个结论虽然不能很必定的否决由其他同行学者通过研讨得出的释义，但也得到部分泰国民族学者的支持；所以泰人说的泰拳，有可能便是指“土著拳术”。

但是这个“泰”字又有另一个比较偏狭的用义，并且其来历极有可能是出自华文；音译也可同“太’字共通，其义为“太极”、“至上”之意。如果用这个意思为其命意，则泰拳称号的真义便是“至上拳术”。

在法律上泰拳的界说较为耐人寻味，但不为人知的是；据纵横泰国拳坛三十年的名人添汶所说：“在泰国法律上，泰拳归于一种赌博。拳师相斗并博取彩金，与斗鸡和斗鱼同寓一纲目。”但咱们从另一角度看到拳师相互极力奋斗，并置生死于度外。岂非以性命作为赌注？所以说泰拳是赌博游戏其实很是合理。

虽然时代前进与社会商业化令拳坛风气腐败、道德沦落，惟其本身的拳术角义精力始终不变。尤其在乡野区域，尚武之风古今不渝。每逢这些当地有寺庙盛会或严重庆典等节目要举行时，拳赛不仅为节目必备的余兴节目；并且常被列为大会临结束时的戏轴，因泰人既以打拳、观拳、赌拳为乐；换言之泰拳便是当地文娱方面的一种节目，此风由来已久；古时候王侯供养武士并让他们角斗为戏，这和现在泰国拳迷酷爱拳赛是发自同一种追求刺激的心理。

泰拳文明与泰族傍边的传统文明关系密切，其宗教颜色稠密。例如入门拜师、竞技礼节及上台竞赛前在擂台上的拳舞祭祀仪式等等，都有显着宗教艺术布景。至于泰国本乡创造的古典诗剧和舞蹈艺术，其中有许多动作和细节被人们领悟并融会于拳术之中。如多款固定的古拳术招式和拳舞拳花，通过追根寻源之后能够必定是戏剧和舞蹈艺术。由此看来泰拳被视为泰国的民族艺术绝非牵强，实属极具代表性的技艺。

最终，咱们有必要评论的是泰拳本身的体育价值。放下实际竞赛的一面不说，泰拳的训练过程无疑是上佳的体育运动形式。但凡正式修炼泰拳的拳手，在日子和操行方面都要依循谨慎的修炼规律；并且要遵照所属拳馆师傅的师诲，接受正规泰拳武术体系的练习程序。从而令到参加正式修炼的泰拳手拥有坚强的体魄、敏捷的反映，拳术水平才干得到进步。

所以泰拳的修炼规则既是严厉的日子纪律，又是严厉的体育纪律。而基于泰拳在技能上要求拳手的拳艺技能全面发展，所以拳师在体格上的发育因其共同的训练方法而达到均衡、美观。泰国工作拳师常被赞颂为各类运动中体形与状况最优异的运动员，实是高度体育纪律的效果。综上所述，泰拳可谓集多项美质于一体，是沿革、文娱、武学、艺术及体育的总结合。所以泰人常以其拳术为骄傲。最恰当的描述，莫如已故泰拳宗师阿赞桀一言：“泰拳乃泰国民族独有之瑰宝。”

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